QUINCALLA

Articles, reflexió i opinió

5 d'octubre de 2017

Ciutat verda, natura domesticada

‘Els humans es refugien en el que consideren que Ć©s el seu món, miren d’allunyar-se de les feres i dels miasmes i creuen que han de domesticar la natura. Això els fa perdre de vista les connexions que els uneixen a la natura, l’escalfor que els ve del sol, quĆØ fa crĆ©ixer les plantes o els animals dels quals s’alimenten, com Ć©s que tenim aigua dolƧa potable als continents, per quĆØ la nostra atmosfera Ć©s tan diferent de les de Venus o Mart, semblants entre si…’ AixĆ­ parla en Jaume Terrades de la relació entre la natura i Ā l’espĆØcia humana en la introducció de la recent publicació de la Diputació de Barcelona sobre Educació ambiental (2017), Ā ‘D’on venim? Cap a on anem?’.

 

El ‘per quĆØ’ de la dĆØria de renaturalitzar
Les ciutats es volen posar verdes, recuperar espais de contacte amb la fauna i la flora. Darrerament això Ć©s tendĆØncia. Les polĆ­tiques municipals aposten per omplir els carrers d’espĆØcies vegetals, tant amb l’acció municipal directa i des del disseny de l’espai pĆŗblic, com permetent a la ciutadania gestionar la seva ‘porció de verd’ en la via pĆŗblica (en els escocells, per exemple) o impulsant que els entorns privats (balcons, cobertes, jardins privats) tambĆ© s’omplin de fullatge silvestre. Però per quĆØ ens interessa tant aquest aspecte? Per quĆØ es promou la biodiversitat urbana tant des de l’arquitectura, l’urbanisme o fins i tot la salut pĆŗblica? D’on provĆ© aquest sobtat interĆØs? Sap greu reconĆØixer que darrera l’aprovació i el proteccionisme humĆ  sembla que sempre hagi d’haver un benefici propi, una relació de simbiosi on ambdues parts han de rebre d’alguna manera. Però aixĆ­ Ć©s.Ā 

Una visió al respecte, menys antropocèntria, sobre per què busquem el verd seria:

  • Per recordar quĆØ som (animals) i que convivim amb altres Ć©ssers vius. Per tant, per permetre que altres animals retornin a la ciutat, ferĀ memòria i adonar-nos que formem part d’una pirĆ mide alimentĆ ria, d’un sistema ecosistĆØmic ara en clar desequilibri, que no estem sols, que no som el centre de l’univers.
  • Fer possible que els nostres fills i filles aprenguin de la natura, sense tenir-li por, sense voler dominar-la ni manipular-la, sinó respectant-la i convivint amb ella. I la millor manera de fer-ho Ć©s estar mĆ©s en contacte amb ella en el nostre entorn habitual, la ciutat.

Una altra visió, més antropocèntrica, respondria a la mateixa pregunta dient:

  • PerquĆØ necessitem la natura i tot allò que ens ofereix: aire mĆ©s net, ambient mĆ©s fresc, ombra per refugiar-se, un entorn menys sorollós, etc.
  • PerquĆØ els parcs, jardins, balcons amb flors, via pĆŗblica amb arbres… dibuixen un paisatge urbĆ  mĆ©s agradable, atractiu i gratificant per a la ciutadania.

Amb quina d’aquestes respostes ens sentim mĆ©s identificats? Qui vol recordar que som animals i que hem de viure en convivĆØncia amb altres espĆØcies? Qui vol compartir la ciutat realment amb altres animals que no siguin els humans? A qui l’interessa la pirĆ mide alimentĆ ria si ja tenim clar on anar a comprar per alimentar-nos? Siguem sincers i reconeixem que la natura ens senta bĆ©, ens agrada, ens ve de gust, ens permet desconnectar del gris i ser mĆ©s feliƧos.

 

Un cop resposta aquesta pregunta, ens podem plantejar d’altres, seguint en la lĆ­nia antropocĆØntrica:

  • Preferim un verd urbĆ  desendreƧat, entròpic, 100% natural? O un verd simĆØtric, en angle recte i sota control?
  • Estem disposats a conviure amb abelles, ocells, insectes diversos, artròpodes, ratolins, etc? PerquĆØ renaturalitzar la ciutat tambĆ© vol dir això. El verd no ve sol sinó que s’acompanya d’animalons, no sempre benvinguts.

Si abandonem una casa, un jardĆ­, un hort, quĆØ passa? Doncs que les espĆØcies mĆ©s sensibles són envaĆÆdes per les mĆ©s fortes, que creixen de manera poc estĆØtica omplint cada forat o espai buit. La natura conquereix els espais buits, abandonats, poc cuidats. I normalment això va seguit de l’aparició de fauna no desitjada. A qui li agrada tenir una casa abandonada al costat o un solar on nomĆ©s hi ha males herbes i ratolins i gats abandonats? Reconeguem que no sabem conviure amb altres espĆØcies. Reconeguem que nomĆ©s ens sentim còmodes en un verd conegut, controlat, dissenyat, harmònic i desparasitat. No passa res, Ć©s aixĆ­. I quan desitgem trobar-nos amb el verd mĆ©s autĆØntic, sortim de la ciutat i ens refugiem en els boscos i prats, o fent un cim. Llavors el desordre Ć©s benvingut, perquĆØ no estĆ  allĆ  cada dia, perquĆØ Ć©s anecdòtic i, per tant, no cal acostumar-se a ell.

Fauna i flora urbanita, no tan bucòlica
D’alguna manera, tothom se sent atret pel contacte amb la natura. Molts de nosaltres ‘tenim un poble’ on hem pogut crĆ©ixer mĆ©s en contacte amb espais oberts on animals, arbres i arbustos no ens eren estranys, encara que fos un parell de mesos a l’any. Fins i tot els nostres pares i mares van crĆ©ixer en un entorn menys urbĆ  i tot i viure a Barcelona des de joves, la seva Barcelona no Ć©s l’actual. Aquella encara tenia horta aprop de les cases i camps segats entre universitats i zones residencials. Però nosaltres, els nascuts al voltant dels 80, hem crescut en una Barcelona cada cop mĆ©s pavimentada, mĆ©s ‘endreƧada’ urbanĆ­sticament. On cada arbust responia a unes mides prefixades des de l’administració, on els herbicides i plaguicides han controlat l’excĆ©s de fauna, on la fauna i la flora ha anat perdent espai en favor del ciment i del cotxe. I això s’ha associat a progrĆ©s, a desenvolupament. Regular la nostra relació amb la natura ens ha fet sentir segurs i segures davant una natura imprevisible.

Veure un animal a la ciutat Ć©s estrany, menys en el cas dels mosquits, les mosques i els coloms, de tonalitats grisĆ cies similars a les urbanes. Aquesta Ć©s molta de la fauna que actualment relacionem amb la ciutat, doncs: els mosquits (molestos, innecessaris, enturbiadors de nits senceres), mosques (les mĆ©s ‘cojoneras’, innecessĆ ries, brutes, insistents…), les paneroles (fastigoses, motiu de mĆ©s d’un atac de pĆ nic, en veus una i n’hi ha centenars), els coloms (que caguen Ć cid pur, emprenyen i són ‘kamikaces’, uns incompresos, sempre menyspreats), la famosa cotorra (sorollosa, invasora i descolĀ·locada del tot als nostres plataners), els ratolins (del metro, dels baixos, d’alguns carrers), les formigues (oportunistes, treballadores incansables… no fan fĆ stic ni espanten però no generen tampoc cap apreci especial), els porcs senglars (que rebusquen en la brossa dels veĆÆns de la zona alta, propera a Collserola, entre mirades de curiosos que millor no s’apropen), etc. I no entro en els ratpenats a l’estiu, les aranyes, els ‘peixets de la pols’, els tĆ vecs, etc. Això sĆ­, hi ha animals amb els que tenim mĆ©s bona relació: els pardalets, les orenetes, les papallones, les marietes, els esquirols i fins i tot els dragonets, que fan bonic a la paret de la terrassa i a mĆ©s es mengen els mosquits.

Que aixequi la mĆ  qui estĆ  disposat a conviure amb tots aquests animals. Que aixequi la mĆ  qui estĆ  disposat a fins i tot cuidar-los. PerquĆØ si el verd torna a la ciutat, tambĆ© ho faran algunes espĆØcies animals, siguem-ne conscients. Jo estic disposada a assumir-ho, però vull que m’informin, que m’expliquin… perquĆØ vull saber reaccionar i transmetre als meus fills els valors que tant defenso. EstĆ  clar que els beneficis del verd per a la nostra salut fĆ­sica i mental són evidents, la pregunta Ć©s si el verd mĆ©s el gris de la ciutat, en convivĆØncia, ens poden oferir aquests mateixos beneficis o si ens generaran mĆ©s estrĆØs i rebuig que una altra cosa. No tinc les respostes, de moment nomĆ©s les inquietuds. MĆŗltiples estudis expliquen el benefici d’estar en contacte amb la natura i tambĆ© el perjudici de no estar-ho. Educar envoltat de verd comenƧa a ser tendĆØncia (fer classe fora de classe) i la salut infantil s’ha demostrat que es veu directament beneficiada pel contacte amb la natura. Però, qui ha entrat a pensar en les conseqüències reals, no teòriques, de tenir jardins, parets vegetals, cobertes verdes, balcons inundats de flors i plantes, horts urbans comunitaris i privats, etc? Podrem conviure-hi sense plaguicides ni insecticides? Podrem assumir les regles del joc?Ā Fa anys vam expulsar la natura per por a les malalties, principalment. Pensem bĆ© com fer aquesta renaturalització i sobretot, comuniquem-la molt bĆ© perquĆØ sinó la ciutadania se sentirĆ  confusa i no serĆ  partĆ­cep d’aquesta recuperació de l’espai pĆŗblic. Tot seran queixes i incomprensió. Explicar el per quĆØ pot ajudar i molt!

Natura i civilització, antagonismes històrics
Per acabar, recuperar de nou les reflexions literals de Jaume Terrades. No ho podria dir millor ni de manera mƩs propera.

‘En la història de les societats humanes que van descobrir l’agricultura i van construir ciutats, la natura va esdevenir, en la percepció de la majoria, antagònica de la cultura i de la civilització (al cap i a la fi, civilització, com ciutat, ve de civitas, ’ciutadania’). Aquesta dissociació entre humanitat i natura Ć©s un malentĆØs, un error de perspectiva de conseqüències molt greus. Els humans construeixen contra la natura, per posar barreres als perills que provenen d’aquesta. Cormac McCarthy escriu en la seva novelĀ·la MeridiĆ  de sang que Ā«qui construeix en pedra mira d’alterar l’estructura de l’universĀ». Ɖs una bona manera de dir- ho (…).

L’antagonisme humans-natura subsisteix, fins i tot, en el llenguatge tĆØcnic de la gestió ambiental: ara mateix Ć©s moda parlar dels serveis que la natura ens ofereix, identificar-los i, en la mesura del possible, quantificar-los en termes econòmics. Però aixĆ­ la natura es veu com qualcom extern, ja que la seva existĆØncia es justifica perquĆØ ens proporciona serveis. Com desprĆ©s revisarem, es tracta d’un enfocament antropocĆØntric: en realitat, nosaltres som natura. Sembla que ens cal demostrar a gestors i economistes el que, per als humans primitius, era una evidĆØncia tal que ni se la plantejaven: no podem prescindir de la natura. La nostra ridĆ­cula supĆØrbia d’espĆØcie ens ha anat encegant davant un fet obvi.’

*Gracias Carmen Vegara y JosƩ Villagordo por compartir vuestros recuerdos conmigo.